حكم من توفاه الله ولم يكن يصلي الافتاء تجيب

هكذا ورد سؤال أجاب لدار الإفتاء المصرية ولذا طوال البث الحي المذاع عبر صفحة دار الإفتاء على موقع الإتصال الإجتماعي فيسبوك.
وأجاب عن ذلك السؤال الطبيب مجدي عاشور المستشار العلمي لمفتي الدولة قائلا الله أرحم من ذاك بأكثر الأمر الذي نظن فعلى العبد ان يتعامل مع الله تعالى بأنه أكثر رحمة الأمر الذي يعتقد الكون كله
لباقي المقال اضغط على متابعة القراءة 
وصرح رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من يأخذ دينا من واحد من أعلاه أن يرعي الحفاظ على قضاءه حفاظا على حقوق الناس فإن لقي حتفه قبل أن يسد دينه فيجب أن يسد من تركته.

وشرح عاشور أنه في ظرف لم تكن له تركة يستحب أن يرده عنه ورثته وإذا لم يكون ايضا إلا أنه كان ينتوي قفل الدين إغلاق الله تعالى عنه دينه فلو كان ذلك في حق الناس فما بالنا في حق الله الرحمن الرحيم وأكمل عاشور أن حقوق العباد مرتكزة على المشاححة وحق الله مرتكز على المسامحة فالذي يحمل على عاتقه الدين عنك في حق الإنس يتحمله عنك في حق الله شريطة النية.
ما حكم من ماټ وأعلاه نداءات لم يبلغها 
سؤال أجاب عنه الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية وهذا أثناء لقائه بفيديو مسجل له على صفحة الإفتاء على youtube.
وأجاب شلبي قائلا إذا كانت تركت دعوات واستغفرت الله وتابت وعزمت على قضاء تلك الدعاء وبدأت فى قضائها غير أن ماټت قبل ان تتم تلك الدعوات التى فوق منها فالله بفضله الفسيح يعفو عنها لأن العفو عنها متعلق بالنية والاستغفار والعزم فى انها تمر ما أعلاها من دعوات.
وتابع قائلا فخالتك لا شئ فوق منها لانها كانت عازمة في تقريرها ان تمضي ما فوق منها من دعوات اما
لباقي المقال اضغط على متابعة القراءة 
ان تصلى موضعها فلا يجوز لأحد أن يصلى موضع احد. هل يجوز قضاء التضرع والصوم عن المېت أفاد الشيخ محمود شلبي أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية إن ترك الصوم لعذر من سفر أو مرض يرجى برؤه لزمه قضائه فإن ټوفي دون أن يقضيه مع قدرته من القضاء إنتظر واستمر الصوم في ذمته واستحب لأوليائه أن يصوموا عنه لحديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ماټ وعليه صيام صام عنه وليه.
وأكمل شلبي فى إجابته عن سؤال ورد اليه ولذا أثناء فتوى على صفحة دار الإفتاء المصرية مؤكدة وافته المنية أبوي ولم يكن يصلي أو يقوم بصيام فهل يجوز أن أصوم عنه أنه لو كان عليك أيام صوم فيجب عليك أولا صيامهم فعلى الإنسان أن يبدأ بشخصه أولا ثم بمن يعول فإبدئي بنفسك فى القضاء ثم أقضى عن